XVIII - क्या उम्र है? यूरोप में 18 वीं सदी में

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2018-10-06 12:00:21

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तो शुरू करने के लिए जवाब देने के लिए नहीं, एक नया सवाल उठता है जो कई छात्रों के लिए और न केवल: "XVIII - क्या उम्र है?" करने की कोशिश करेंगे, यह समझ से बाहर है इस लेख में.

रहस्य की संख्या, या जवाब सवाल करने के लिए: "XVIII - क्या उम्र है?"

लोग अक्सर शिकायत करते हैं कि रोमन अंकों के लिए उन्हें बहुत मुश्किल है । वास्तव में, मुश्किल कुछ भी नहीं यहाँ है. सब कुछ के अधीन है करने के लिए समझ में आता है तर्क है.

xviii उम्र क्या है

तो, के मामले में नंबर XVIII यह आवश्यक है को डीक्रिप्ट करने के लिए, शुरुआत से शुरू. तो, X है दस. तदनुसार, संख्या स्पष्ट रूप से अधिक से अधिक से अधिक 10 के बाद से, शेष अंक हैं का सही करने के लिए मुख्य है । तथ्य यह है कि अगर हम नंबर था IX, यह किया गया है 9, एक इकाई के रूप में करने के लिए छोड़ दिया से घटाया जाता है 10. तो, समझ पर है । V 5 है, और अंतिम भाग के लिए, क्रमशः, 3. सभी आइटम अभिव्यक्त कर रहे हैं और जिसके परिणामस्वरूप समाप्त संख्या 18 है । लेकिन समानांतर में के सवाल के साथ, XVIII - उम्र क्या है, वहाँ है एक और कठिनाई है । क्या वर्ष जिम्मेदार ठहराया जा सकता है 18 वीं सदी के लिए - 1750 या 1829? जवाब एक ही है: 1750, 1829 पहले से ही है के बाद से 19 वीं सदी में.

इतिहास 18 वीं सदी. शिक्षा

तो जब हम बाहर लगा जहां क्या उम्र पर ध्यान दिया जाएगा, इतिहास की इस अवधि में है । साथ शुरू करने के लिए, यूरोप में अठारहवीं सदी का सामना कर रहा था एक महान घटना में अपने इतिहास - शिक्षा है । इस अवधि कई लोगों के लिए परिचित है । एक आश्चर्य हो सकता है: XVIII - क्या उम्र है, लेकिन हम जानते हैं कि विशेषताओं की यह घटना है । प्रत्येक देश में यह हुआ है अपने दम पर. लेकिन क्या था, सभी के लिए आम है के पतन सामंतवाद.

शिक्षा एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, जो अनिवार्य रूप से पतन में शुरू हुआ की सामंती प्रणाली है । यह मानवीय और हो जाता है एक औपचारिक कानून में देखकर, यह स्वतंत्रता की गारंटी और एक बेहतर जीवन. शिक्षा एक घटना के रूप में न केवल प्रभावित बौद्धिक विकास के यूरोप. यह खुले तौर पर आलोचना की पुराने ढंग का और अप्रचलित के रूपों में जीवन और जीवन के रास्ते संरक्षित मध्य युग के बाद से.

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बुनियादी विचारों के अंग्रेजी ज्ञान

तो, लोके को सामने लाया गया है नैतिक गुणों और मानक पर विचार, के रूप में राज्य के समझौते लोगों को. उन्होंने माना जाता है कि केवल प्राकृतिक नियामक के पारस्परिक और सामाजिक संबंधों के मानदंडों, नैतिकता और व्यवहार के साथ ।

इतिहास अठारहवीं सदी की

वे स्थापित किए गए थे के अनुसार, दार्शनिक, "यूनिवर्सल मौन सहमति" है । इतिहास के अठारहवीं शताब्दी निर्धारित की आगे की राह के विकास सहित कई देशों, ब्रिटेन. अंग्रेजी के आंकड़े को ज्ञान माना जाता है कि उच्चतम लक्ष्य नहीं है समाज की खुशी है, और खुशी के व्यक्तिगत, व्यक्तिगत ऊंचाई.

लोके भी जोर दिया कि सभी मानव प्राणियों के साथ पैदा होते हैं का एक सेट शक्तियों और क्षमताओं में मदद मिलेगी कि उन्हें प्राप्त करने के लिए लगभग सब कुछ है । लेकिन केवल निरंतर प्रयासों के रूप में किया, दार्शनिक, करने के लिए योगदान प्राप्ति में निहित हर क्षमता है । केवल व्यक्तिगत रचनात्मक प्रयास में मदद मिलेगी एक व्यक्ति के लिए जीवन में सफल. इतना कह रही है, अंग्रेजी दार्शनिकों 18 वीं सदी के सही ढंग से कब्जा कर लिया समाज की जरूरत है उस अवधि में.

फ्रेंच आत्मज्ञान

में विचारों के विपरीत अंग्रेजी के ज्ञान, रूसो सामने लाता है समाज में, नहीं एक व्यक्ति । उनके विचारों के अनुसार, शुरू में समाज के स्वामित्व में सभी शक्ति है, लेकिन फिर यह धोखा दिया शासकों की सत्ता तो है कि वे अपने हितों में है । रूसो के समर्थक थे डेमोक्रेटिक-रिपब्लिकन राज्य है । नागरिक समानता हासिल हो जाएगा केवल जब हर नागरिक में सक्षम हो जाएगा में भाग लेने के लिए प्रबंधन.

यूरोप में अठारहवीं सदी

Montesquieu, बारी में, जोर देकर कहते हैं कि राजनीति के किसी भी देश के लिए अनुकूल जलवायु, और धर्म, और के लिए चरित्र के लोग हैं । दार्शनिक का मानना है कि सबसे अच्छा के रूप में सरकार के रिपब्लिकन प्रपत्र. लेकिन, देखने के आधुनिक राज्यों में इसे लागू करने के लिए, बंद हो जाता है पर एक संवैधानिक राजशाही है । इस मामले में, शासक ही हो जाएगी करने के लिए कार्यकारी शाखा के हैं, और विधायी - निर्वाचित संसद है.


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